Главная страница Восточные города Восточная кухня Восточная культура Галерея Обратная связь

Восточная кухня

Узбекская
Казахская
Таджикская
Туркменская
Киргизская
Каракалпакская

Восточные города

Самарканд
Ташкент
Бухара
Хива
Коканд
Термез

Это интересно!

Усьма у узбеков Узбекское плетение косичек нитями – Жамалак Узбекская сурьма Узбекская тюбетейка Узбекский бешик Блюда, названные в честь людей Секреты узбекской тюбетейки Узорная тесьма – джияк (жияк) Притяжение ТАНАВОР Один день в Хиве На память о сказочной стране

Тармита – Термез до 1221 года: генезис и эволюция города

В середине III в. до н.э. бактрийский сатрап селевкидов Диодот отложился от центральной власти и объявил себя царем, что привело к появлению Греко-Бактрийского государства. Просуществовав более 100 лет, оно оставило глубокий след в истории народов Средней Азии. На всем протяжений своей истории Бактрия оставалась ядром этого государства, а город Бактры – его столицей. В этот период произошли кардинальные изменения во всех сферах общественно-политической жизни Бактрии – на новый уровень поднимается материальная и духовная культура населения, что стало возможным, в частности, в результате дальнейшей интенсификации торговых и культурных контактов Бактрии с городами эллинистического мира и Индией. В этот период в Бактрии отмечается дальнейший рост старых городов и появление новых. Это было результатом целенаправленной градостроительной политики, начатой еще Александром Македонским и продолженной селевкидами и греко-бактрийскими царями. Не случайно поэтому античная историческая традиция характеризует Бактрию как «страну тысячи городов». Так, Птолемей размещает на ее территории 18 городов. О существовании значительного количества укрепленных городов здесь свидетельствует и китайский путешественник Чжан Цянь, побывавший в этой области в 129-128 гг. до н.э.

Одним из них был город Тармита, занимавший в греко-бактрийский период всю территорию цитадели, площадь которой составляет более 10 га и отдельные участки городища к западу и северо-западу от нее. Как показывают исследования, древнейший город первоначально занимал восточную половину цитадели, обживавшуюся в греко-бактрийский период очень интенсивно. На это указывает обнаружение четырех строительных горизонтов общей мощностью культурных слоев около 2,5 м. Здесь находились постройки из камня и сырцовых квадратных кирпичей. К началу II в. до н.э. город начал расширяться в западном направлении и уже к середине II в. до н.э. территория его выросла вдвое, заняв всю территорию холма, вытянутого вдоль берега. Это, с одной стороны, позволило усилить оборонительную функцию города, а с другой – его стратегическую значимость. В греко-бактрийский период значимость Тармиты как одного из-важных мест переправы через Окс – Амударью значительно возрастает. Город стал главным форпостом на северных рубежах греко-бактрийского государства.

Одновременно Тармита была крупным культурным и экономическим центром Северной Бактрии. В этот период в городе развиваются различные отрасли ремесла и торговля, особенно керамическое производство. Керамические изделия Тармиты характеризуются большим ассортиментом и высокой техникой изготовления. Подавляющее большинство керамики этого времени было изготовлено на гончарном круге, покрыто светлым и красно-коричневым ангобом. Многие формы посуды, изготовленные в городе, имеют местную бактрийскую основу. Вместе с тем здесь встречаются формы керамики, которые появились в Бактрии в результате эллинистического влияния. Это указывает на теснейшие культурные контакты Бактрии с эллинистическим миром.

В городе были также развиты керамика и обработка камня, на что указывают находки различных каменных и керамических пряслиц, детали каменной архитектуры. Немаловажное значение в экономике города играли земледелие и садоводство. По всей вероятности, в греко-бактрийский период поля и сады располагались на месте средневекового шахристана и рабада. Поля орошались водами Окса – Амударьи, но не исключено использование для этих целей вод Сурхандарьи. В это же время здесь интенсивно развиваются товарно-денежные отношения, о чем свидетельствуют находки около трех десятков серебряных и бронзовых монет Диодота, Евтидема, Деметрия, Евкратида, Гелиокла различных номиналов.

В экономической жизни города определенную роль играла внешняя торговля. Тармита поддерживала теснейшие торговые и культурные контакты с городами Бактрии и Индии. Успешному развитию этих отношений способствовало вхождение всей этой территории в состав единой державы греко-бактрийских царей. Ярким свидетельством таких контактов являются находки в Тармите предметов из слоновой кости и стекла, среди которых особый интерес представляет статуэтка нагой богини плодородия из слоновой кости, изготовленная в традициях эллинистического искусства. О торговых контактах с греко-римским миром указывают находки стеклянных флаконов.

В греко-бактрийский период первенство среди переправ, расположенных на Оксе – Амударье, постепенно переходит к Тармите. Надо полагать, что торговые караваны, направляющиеся в соседние регионы Средней Азии и далее в Великую степь и обратно, переправлялись здесь. По всей вероятности, в это же время в Тармите часть торговых операций с соседними регионами начинает осуществляться уже по реке. Видимо, для этих целей в городе сооружают специальную пристань, откуда торговые суда отправлялись вверх по реке и вниз по течению до древнего Хорезма.

К середине II в. до н.э. Греко-Бактрийское государство оказалось на грани политического краха. Политическая нестабильность повлекла за собой и резкое ухудшение экономической жизни в стране. Сложившаяся обстановка оказалась весьма удобной для кочевников – юечжей, стоявших на северных границах этого государства. Они вторглись в Бактрию и за короткое время овладели ею, по-видимому, где-то между 140-130 гг. до н.э. По крайней мере, китайский посол Чжан Цянь, прибывший в 128 г. до н.э. в Бактрию, увидел ее покоренной юечжами. Согласно китайской исторической хронике, после захвата Бактрии юечжи утвердили свое местопребывание на северной стороне реки Гуй-шуй (Амударья).

Дальнейшая история Тармиты уже связана с юечжами – кушанами. Первоначально город и его округа оказались во владении одного из юечжийс-ких княжеств и, возможно, город был его административным центром. В этом плане очень интересны находки монет, которые указывают на то, что вся эта территория в юечжийский период составляла единое владение, правители которого чеканили монету по образцу тетрадрахм Гелиокла.

В юечжийский период город вышел за черту городских стен и начал разрастаться в северном направлении, в район Дунетепа и к территории, занятой средневековым шахристаном. По всей вероятности, сооружение фортификационных систем на месте Чингизтепа также определяется этим временем. Освоение территорий к востоку от цитадели также относится к юечжийскому периоду. Такой быстрый темп роста города, естественно, был связан с резким увеличением его населения, что могло произойти за счет пришлого населения, в частности юечжей, среди которых начался процесс оседания, проникновения в среду городского населения и освоения новых населенных пунктов. В этот период в округе города проводятся большие агромелиоративные работы, направленные на увеличение плодородия орошаемых земель и обеспечение их водой, для чего сооружается магистральный канал, который перебрасывает воду Сурхандарьи в район города. Головное сооружение этого канала находилось в районе Талитагаратепа, представляющего собой крепость, сооруженную для его охраны. Одновременно вдоль канала появляется несколько новых сельских поселений, к числу которых относится Мирзакултепа, расположенный у Термезского аэропорта. Сооружение канала и увеличение орошаемых земель способствовали дальнейшему росту и расцвету Тармиты уже в кушанский период. Этот канал в дальнейшей истории Тармиты занимал особое место. Развитие города и его планография полностью было соподчинено направлению данного канала.

В экономике города роль ремесленного производства в юечжийский период несколько возрастает, что было связано с повышением спроса на его продукцию, что, в свою очередь, было обусловлено, с одной стороны, ростом города и его населения, а с другой – увеличением вообще населения в регионе, преимущественно кочевников.

Находки сравнительно большого количества монет указывают на развитие товарно-денежных отношений.

В юечжийский период происходят определенные изменения и в культурной жизни города, что было вызвано проникновением в городскую среду культурных традиций кочевников. В результате этого здесь вкладывается своеобразная художественная культура, которая впитала в себя лучшие достижения местной – бактрийской, эллинистической и кочевнической культуры.

1 2(стр) 3 4 5 6 7 8

Галерея

Ташкент
Самарканд
Бухара
Навои
Хива
Коканд
Термез
Карши
Андижан

Copyright © 2011–2016 VostokCafe.com. Все права защищены.
Полное или частичное копирование и перепечатка материалов сайта
возможна только при наличии активной ссылки на данный сайт.

Условия использования Дизайн сайта — RustamRV


Нотариальный перевод украинских документов. | Стоимость ремонта трехкомнатной квартиры там.