Главная страница Восточные города Восточная кухня Восточная культура Галерея Обратная связь

Восточная кухня

Узбекская
Казахская
Таджикская
Туркменская
Киргизская
Каракалпакская

Восточные города

Самарканд
Ташкент
Бухара
Хива
Коканд
Термез

Это интересно!

Усьма у узбеков Узбекское плетение косичек нитями – Жамалак Узбекская сурьма Узбекская тюбетейка Узбекский бешик Блюда, названные в честь людей Секреты узбекской тюбетейки Узорная тесьма – джияк (жияк) Притяжение ТАНАВОР Один день в Хиве На память о сказочной стране

Страницы истории Самарканда

Со второй половины XVII века и в начале XVIII века усиливается междоусобная борьба ханов и знати. Она сопровождается нашествием хивинцев, казахских племён и иранцев. Всё это приводит к упадку города и разорению его ранее цветущей округи.

Только со второй половины XVIII века Самарканд начинает восстанавливаться от разрушений. Управлявший городом аталык Шахмурадбий заселяет его жителями из Ургута и Заамина, Джама и других районов, окружает город высокой стеной с бойницами, башнями и шестью воротами, укрепляет цитадель, восстанавливает базары с центром в Чорсу, проводит реформы, отменяя пагубные "нешариатские" законы. Это способствует некоторому подъёму Самарканда, возрождению его торговых связей с Сибирью, Оренбургом, российскими рынками.

В 1868 году Самарканд был захвачен царскими войсками и вошёл в состав России. Он объединяется с Каттакурганским бекством и становится центром Зарафшанского округа, в который включаются и Пенджикент и горные районы Зарафшана.

В 1887 году округ был преобразован в Самаркандскую область с 4-мя уездами, включавшую обширную территорию от Каттакургана на западе до Ходжента на востоке. Царизм, рассматривавший Туркестанский край как сырьевую хлопковую колонию, ввел военно-административное управление, но сохранил для внутренней жизни старую систему управления и образования, несколько изменив ее с видимостью демократизации. Было отменено рабство, вводились новометодные школы. Но остались старые суды казиев, система натуральных налогов и сборов, формы духовного обучения.

К концу столетия численность области включала 860 тысяч человек, из которых 55 тысяч жили в Самарканде.

В город активно проникает капитал и российские товары, что подрывало традиционные промыслы. Местная промышленность в основном была направлена на обработку сельскохозяйственной продукции, поэтому растут хлопкоочистительные, винодельческие, маслоперерабатывающие заводы и текстильные фабрики, торговля хлопком, джутом, садовоовощной продукцией, кишмишом. Так, из 34 винодельческих заводов 28 было открыто в Самаркандской области. Открытие богатых полезных ископаемых способствует возрождению добычи меди, железа и нефти, однако эти отрасли сосредотачиваются в основном в руках российских промышленников. Процесс капитализации особенно возрастает с проведением железной дороги, которая в 1888 году подошла к Самарканду, в 1898году соединила его с Ташкентом, а в 1906 году – с Оренбургом.

По разработанному в 1870 году плану рядом с Самаркандом, развивавшемся со времен Амира Темура к западу от него, закладывается новый город – город русской военной администрации и чиновников, купцов и промышленников. Вырабатывается стиль туркестанской архитектуры, включавшей черты европейского стиля, но с учетом местных климатических условий, сочетавших традиционные сырцовые материалы и жженый кирпич. Прокладываются новые улицы, строятся военно-административные и общественные здания, казармы и доходные дома, банки и торговые центры, гимназии, православные храмы и костел, появляются парки и зеленые бульвары.

Богатая и своеобразная история и природа края привлекала местных и приезжавших сюда ученых. В Самарканде складывается круг ценителей памятников культуры Востока, душой которого были хранитель старины В.Л. Вяткин и собиратель рукописей, вакуфных документов, наследственный каллиграф Абу Сайд Махзум. В Самарканд приезжали проф. Н.И. Веселовский, академик В.В. Бартольд, географ-исследователь А.П. Федченко, архитектор Л.В. Щусев. Начинаются раскопки древнего Самарканда и обсерватории Улугбека, открытой В.Л. Вяткиным по документам, собранным Абу Сайд Махзумом. С 1904 года выпускается газета "Самарканд". Складывается местная деловая буржуазия. Введение светского обучения способствует формированию новой интеллигенции, в которой большую роль играют писатели, просветители, ученые и политики джадиды – Мукими, Фуркат, 3авки, Садриддин Айни и Хамза. Произведения их издавались в Самарканде и пользовались большой популярностью. Сюда приезжают татарские и азербайджанские театральные труппы, сценический язык которых был близок узбекскому народу. В 1913 году была создана первая национальная театральная группа под руководством Бехбуди, выступавшая не только в самом Самарканде, но и выезжавшая в другие города Туркестанского края.

В месте с тем растет недовольство военной администрацией, особенно в связи с ухудшением положения с начала первой мировой войны и сопровождавшимися большими поборами, и мобилизацией на тыловые работы. Поэтому и свержение царской власти и переворот в Петербурге были поддержаны передовыми представителями края, ожидавшими полного освобождения от колониального гнета. Однако несмотря на демократические лозунги, Туркестанский край в качестве автономной республики был включен в состав Советского государства.

В годы национального размежевания в 1924-1930 годах Самарканд становится столицей Узбекистана. С переводом столицы в г. Ташкент, он сохраняет свое значение крупнейшего города республики. С 15 января 1938 года Самарканд - областной центр. В городе складывается не только легкая промышленность, но и перерабатывающая, связанная с новыми технологиями и обработкой металлов, фарфора, расширением направлений в сельском хозяйстве, животноводстве, строительстве. Активно развивается Самарканд как крупный центр образования, науки и культуры.

В 1927 году здесь был открыт педагогический институт, преобразованный в 1930 году в многопрофильный Узбекский Государственный Университет.

В последующее время открываются медицинский, кооперативный, сельскохозяйственный, архитектурно-строительный институты.

Сокровищница памятников восточного зодчества, Самарканд становится одним из крупнейших центров туризма Средней Азии, особенно связанных с восточным Ренессансом эпохи Амира Темура. Не случайно именно здесь в 1969 году ЮНЕСКО организует Международный симпозиум, посвященный искусству и архитектуре эпохи Темуридов. В 1970 году торжественно был отмечен 2500-летний юбилей города.

Но настоящий расцвет Самарканда, как и всей Республики Узбекистан приходится на современный период после обретения независимости и подлинного суверенитета.

1 2 3 4 5(стр)

Галерея

Ташкент
Самарканд
Бухара
Навои
Хива
Коканд
Термез
Карши
Андижан

Copyright © 2011–2016 VostokCafe.com. Все права защищены.
Полное или частичное копирование и перепечатка материалов сайта
возможна только при наличии активной ссылки на данный сайт.

Условия использования Дизайн сайта — RustamRV