Главная страница Восточные города Восточная кухня Восточная культура Галерея Обратная связь

Восточная кухня

Узбекская
Казахская
Таджикская
Туркменская
Киргизская
Каракалпакская

Восточные города

Самарканд
Ташкент
Бухара
Хива
Коканд
Термез

Это интересно!

Усьма у узбеков Узбекское плетение косичек нитями – Жамалак Узбекская сурьма Узбекская тюбетейка Узбекский бешик Блюда, названные в честь людей Секреты узбекской тюбетейки Узорная тесьма – джияк (жияк) Притяжение ТАНАВОР Один день в Хиве На память о сказочной стране

Восточная культура

Культура народов Узбекистана

ТРАДИЦИОННЫЕ ЗАНЯТИЯ, ТРАНСПОРТ И ТОРГОВЛЯ УЗБЕКОВ

Ремесло узбекских деревообделочников (дуродгорлик)

Особое место в узбекском ремесле конца XIX – начала XX в. занимало изготовление лодок различных размеров. Судя по археологическим данным, эта отрасль ремесла появилась еще в эпоху бронзы. Крупным центром каючного промысла считался Хорезм. Именно на памятнике античного Хорезма, обнаруженном на буграх Беш-тюбе в 20 км к югу от Нукуса, найдено изображение парусного судна с двумя схематичными человеческими фигурами. Почти неограниченной монополией на производство местных каюков и все каючное хозяйство на Амударье вплоть до октябрьского переворота обладали хорезмские мастера.

Фото Ремесло узбекских деревообделочников (дуродгорлик)

По сведениям первоисточников, в конце XIX в. по Амударье плавало 330 больших и средних судов и несколько сот малых каюков. По грузоподъемности местные суда делились на два типа: большие – грузоподъемностью от 500 до 3000 пудов, средние – от 100 до 500 пудов. Лодку длиною около пяти сажен и шириной около двух изготавливали за 40 дней. По словам мастеров-каючников, срок службы судов дальнего плавания составлял 4–5 лет, по истечении которого необходимо было пополнить их число новыми, что свидетельствует о степени развития каючного промысла. Центрами судопроизводства в это время считались, главным образом, хорезмские города Питнак, Ханки и Гурлан.

К деревообделочным ремеслам относятся токарное (харротчилик), связанное с производством необходимых деталей для ткацких станков, веретен, колыбелей (бешик), жувоз, чикир, скалки и других бытовых предметов, часть которых покрывалась красивым орнаментом. Гребенщики (тароқчи), входящие в цех токарей (харрот), хотя и имели свои торговые ряды на базарах, в кварталах и махаллях, относились к самостоятельному виду ремесла. Так, например, в Ташкенте и Хиве была махалля элакчи, в Бухаре – харратон, в Самарканде – зингарон и т.д. В некоторых районах даже кишлаки получали названия отдельных отраслей ремесла.

Уникальной специальностью, относящейся к деревообделочному производству, является изготовление музыкальных инструментов, также известное с глубокой древности. На живописных росписях многих античных и средневековых памятников, на неповторимых миниатюрах изображены праздничные торжества с участием танцоров и музыкантов. Мастера этого тонкого искусства изготавливали музыкальные инструменты: струнные (думбира) – дутор, ситор, гижжак, танбур, афганский рубаб, духовые – карнай, сурнай, ударные – дойра, ногора. Сырьем для большинства музыкальных инструментов служили местные «поющие» породы деревьев, такие, как шелковица (тутовник). Из них изготавливали популярные струнные инструменты, которые богато украшались инкрустацией из перламутра, кости, металлическими накладками, тонкой узорной резьбой.

Строительное дело тоже считалось самостоятельным видом ремесла, но с ним были тесно связаны дурадгары (плотники), йўниғчи, каменщики (гишкор) и другие мастера. Поэтому внутри этого ремесла было четкое разделение труда. В разных местах мастера-строители назывались по-разному: во многих местах они известны под названием гилкор (укладчики кирпича), в Ташкенте и Ферганской долине – сувокчи (штукатуры) и редко – меъмор (архитектор) или бинокор (строитель). Все они были прекрасными знатоками своего дела. Широкий размах строительство принимало в столице и больших городах, где больше, чем в других ремеслах, применяли наемный труд поденщиков (мардикор, гулликчи).

В строительном деле особо выделялись несколько специальностей: укладчики кирпича (ғишт терадиганлар) и пахсы (пахса урадиганлар или пахсакаш), гумбазы (гумбаз тиклайдиганлар) и синч (уй курувчи-чубкари), каркасники (йигирик). Древние традиции и высокое архитектурное мастерство демонстрировали специалисты по строительству крупных зданиймечетей, медресе и дворцовых зданий, занимавшиеся также реставрацией старых архитектурных памятников.

Особым почетом пользовались штукатуры (шувақчи) и искусные мастера резьбы и лепки по алебастру (ганчкор уста). Последние владели не только тонким искусством резьбы по ганчу, но и изготавливали оконные решетки, паркет или перила с ажурными узорами из гипса. Найденные в Варахше алебастровые скульптуры и настенные украшения, красочно вырезанные панели из древнего Афрасиаба и резные находки из дворца Топраккалы свидетельствуют о многовековой традиции искусства резьбы по ганчу (ганчкорлик). До сих пор нас восхищают уникальные резные алебастровые решетки и другие ажурные изделия ганчкоров с растительным и геометрическим орнаментом, изготовленные на больших алебастровых плитах и в нишах, на стенах и потолках ханских дворцов Хивы (Таш-хаули, Куня-Арк), в Нурлавае и некоторых медресе и мечетей.

Орнаменты изделий из ганча были такими же, как и на деревянных резных предметах. Инструментами для мастеров служили специальные ножички различных форм и размеров – шугиргадон, мункар, марфели и т.д., изготовленные местными кузнецами. Сырье добывали на месте специалисты, именуемые в Хорезме ганжчи (добытчик алебастра).

Наиболее сложной и трудоемкой работой, требующей большого терпения и высокого искусства, была резьба по мрамору, мастера которой составляли один цех с резчиками по дереву. Они изготавливали, главным образом, орнаментированные мраморные базы или колонны, плоские блюда с орнаментом и надписью по краям, маленькие ступы с пестом для размельчения, мраморные чайники, котлы (казан) и кувшины (шакаша) для молока и т.д., о чем свидетельствуют хранящиеся в музеях бытовые предметы из мрамора.

Таким образом, деревообделочное производство было многопрофильным. Являясь одним из видов строительного ремесла, оно имело самое непосредственное отношение к созданию больших и малых архитектурных ансамблей с множеством художественных деталей, имеющих большую ценность. Это и величественные здания, и жилые дома, и транспортные средства, и различная утварь, и орудия труда и бытовые предметы широкого потребления в традиционном хозяйстве.

Развитие производительных сил в новейшее время стало важным фактором дальнейшего совершенствования описанных выше видов ремесла, особенно прикладного искусства. В последние годы, после обретения республикой независимости, в Узбекистане стали придавать большое значение традиционным видам ремесла, часто проводятся различные выставки произведений прикладного искусства, поощряются талантливые ремесленники.

1 2(стр)

Галерея

Ташкент
Самарканд
Бухара
Навои
Хива
Коканд
Термез
Карши
Андижан

Copyright © 2011–2016 VostokCafe.com. Все права защищены.
Полное или частичное копирование и перепечатка материалов сайта
возможна только при наличии активной ссылки на данный сайт.

Условия использования Дизайн сайта — RustamRV