Главная страница Восточные города Восточная кухня Восточная культура Галерея Обратная связь

Восточная кухня

Узбекская
Казахская
Таджикская
Туркменская
Киргизская
Каракалпакская

Восточные города

Самарканд
Ташкент
Бухара
Хива
Коканд
Термез

Это интересно!

Усьма у узбеков Узбекское плетение косичек нитями – Жамалак Узбекская сурьма Узбекская тюбетейка Узбекский бешик Блюда, названные в честь людей Секреты узбекской тюбетейки Узорная тесьма – джияк (жияк) Притяжение ТАНАВОР Один день в Хиве На память о сказочной стране

МЕЧЕТЬ БИБИ-ХАНЫМ

«Купол ее был бы единственным, если б небо не было его повторением, единственной была бы арка, если бы Млечный Путь не был ее парой».

На рубеже XIV-XV веков была заложена знаменитая мечеть Амира Темура – Мечеть Биби-Ханым или Масджиди-Джами – пятничная мечеть Самарканда, куда приходили тысячи мужчин-мусульман. Ныне известная под названием Биби-Ханым (в переводе «Старшая жена», по одной из легенд она строилась старшей женой Темура Сарай-Мульк-Ханум). В действительности мечеть построена в 1399-1404 г. по приказу Амира Темура после возвращения из индийского похода. Это был период, когда в архитектуре Средней Азии сложился монументальный парадный стиль, направления которого соответствуют известному высказыванию Амира Темура: «Если ты сомневаешься в нашем величии, взгляни на наши постройки».

Мечеть Биби-Ханым была построена за короткий срок – за пять лет. В строительстве принимали участие талантливые местные мастера, а также каменотесы из Азербайджана, Фарса, Хорасана, Индостана. Для облегчения тяжелых работ использовались 99 слонов из Индии. До наших дней уцелело 5 строений: портал; напротив него, в глубине двора, здание большой мечети; по сторонам – малые мечети; минарет. Огромный труд историков, археологов, искусствоведов дает нам возможность представить первоначальный облик мечети. Одна из характерных особенностей архитектурных ансамблей этого периода – огромные размеры и пропорциональность, соразмерность композиционных частей ансамбля, прекрасным образцом которого является Биби-Ханым. Это грандиозное сооружение, раскинувшееся на площади 167х109 м с высоким стройным порталом высотой в 36 метров и шириной 46 метров, просторным двором площадью 54×76 м, монументальной главной мечетью, стоявшей на центральной оси комплекса. Высота и ширина главного зала мечети 41 м с пролетом портала 18 м. По периметру двора проходила галерея из 480 мраморных колонн и опор и легкие малые мечети. Здания возведены из кирпича 27×27×5 см на ганче.

Украшали вход в мечеть двухстворчатые семисплавные ворота (перечеканенные на монету в конце XVIII – начале XIX века по приказу эмира Хайдара), резные мраморные плиты и богатейшая облицовка. В центре двора находился глубокий колодец, перекрытый мраморной плитой с отверстием для стока воды (ташнау). По краям двора высились минареты, о которых один их историков Темура писал: «Минарет вознес свою главу в сторону неба и возглас: «Поистине дела наши указывают на нас». О куполе мечети уже в то время писали: «Купол ее был бы единственным, если бы небо не было его повторением. Единственной была бы арка, если бы Млечный путь не был бы ей парой». Примечательно, что купол мечети, который можно было увидеть за многие километры при подъезде к Самарканду, с главного входа не просматривается, так как высота купола равнялась высоте портала. Здание большой мечети выполнено в технике майолики в сочетании с неполивными кирпичиками и резной наборной мозаики, оформлено тончайшими растительным, геометрическим и эпиграфическим орнаментами.

Интерьер мечети украшала орнаментальная роспись по штукатурке на стенах, и позолоченные изделия из папье-маше на внутренней чаше купола. Внешнее убранство малых мечетей уступает декору большой мечети. Это архитектурный прием, смысл которого заключается в стремлении подчеркнуть главенствующее значение основного здания. В декоративном оформлении сооружения сконцентрировалось все лучшее, что было достигнуто мастерами к началу XV века: майолика и резная наборная мозаика, резной мрамор, резное дерево, живопись по штукатурке и украшение из папье-маше. Это был новый этап в развитии традиционных мечетей средневековья. Новаторство зодчих сказывается также в стремлении к предельной стройности форм. Поражает многое – двойные, возвышенные на барабанах купола, острые иглы минаретов, высокие порталы, башни (несвойственные для среднеазиатской архитектуры предшествующих веков), изящные мраморные колонны галереи со сводчатым перекрытием. Налицо введение вертикали как важнейшего элемента архитектуры.

К началу XX века мечеть Биби-Ханым представляла собой руины. Начиная с 60-х годов и по настоящее время в результате консервационных и грандиозных реставрационных работ возведены внутренние и внешние купола, укреплены свод портала и основания стен, восстанавливаются интерьеры малых мечетей, воссоздаются минареты. Работы продолжаются. Ведь мечеть Биби-Ханым является бессмертным шедевром архитектуры мусульманского Востока.

Напротив мечети в XV веке возвышалось медресе Биби-Ханым, которое соперничало величием своих объемов и форм (существовало до конца XVI века) и мавзолей Биби-Ханым, сохранившийся до наших дней (ныне отреставрированный).

Легенда о мечети Биби-Ханым

Красавица Биби-Ханым, жена Темура, задумала удивить и порадовать супруга. Когда повелитель отсутствовал, находясь в одном из многочисленных военных походов, она созвала во дворец лучших строителей и мастеров Самарканда и предложила им воздвигнуть здание. К работе приступили немедленно. Быстро вырастали стены.

Между тем в Самарканд пришло известие о скором возвращении Темура. Биби-Ханым рвала и метала. Тогда зодчий поставил условие «Мечеть будет воздвигнута в срок, но... ты, царица, подаришь мне поцелуй».

Царица негодовала: «Я подарю тебе любую из моих рабынь, по твоему выбору. Почему ты смотришь только на меня? Посмотри на эти крашеные яйца, они разных цветов и нисколько не похожи друг на друга, но если их разбить, разве они чем-либо различаются? Таковы и мы, женщины».

Но зодчий настаивал: «Я отвечу тебе. Вот два одинаковых бокала. Один из них я наполню прозрачной водой, другой белым вином. И теперь они похожи друг на друга, но если я притронусь к ним губами, то один меня обожжет расплавленным огнем, а другого я и не почувствую. Такова любовь».

Темур приближался к Самарканду. Досаде Биби-Ханым не было предела. Так долго готовившийся повелителю сюрприз оказался под угрозой. К тому же, как гласит легенда, зодчий был молод и красив. И она соглашается. В последнее мгновение царица попыталась заслониться ладонью. Но поцелуй был столь страстен, что жар его проник сквозь руку красавицы и оставил на ее щеке пунцовое пятно. И вот Темур въехал в столицу, его восхищенному взору представилась во всем блеске соборная мечеть – подарок любимой жены. Каково же было смущение Биби-Ханым, когда проницательный супруг углядел пятно на ее щеке.

Увидев на лице Биби-Ханым след поцелуя, он впал в ярость. Биби-Ханым призналась во всем. Тогда Темур сказал: «Забирай отсюда что есть ценного и уходи». Биби-Ханым приказала слугам поднять Темура и нести за собой: «Ты – самое ценное, что есть у меня». Конечно, он ее простил. Но приказал с того времени всем женщинам прятать свою красоту от чужих глаз и ходить в парандже.

Галерея

Ташкент
Самарканд
Бухара
Навои
Хива
Коканд
Термез
Карши
Андижан

Copyright © 2011–2016 VostokCafe.com. Все права защищены.
Полное или частичное копирование и перепечатка материалов сайта
возможна только при наличии активной ссылки на данный сайт.

Условия использования Дизайн сайта — RustamRV